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              首頁 新聞頻道 太姥山下

              一個帶貴的村莊 □ 繆 華 

              2021-10-23 12:53 來源:閩東日報 繆 華

              車到貴村,人們在停車場下車后,往往會隨著目光的方向去往溪畔,這怨不得眼睛的刁鉆毒辣,實在是因為那條霍童溪太晃眼了。

              那條被譽為“蕉城母親河”的霍童溪,在貴村上游的霍童鎮外表村集結了分別來自周寧和屏南的溪水,然后合二為一向東奔流,一直流到八都的入???。流經貴村的這一段,差不多是霍童溪流域的中段。清澈、活潑的溪水到了這,沒有急流險灘的恐慌,也沒有高低錯落的起伏,溪水得以悠悠緩緩地流淌,同時也把時光拖得緩緩悠悠。

              貴村的時光是緩慢的,色彩是明艷的,就像手機屏幕被推到頂格。樹的色彩、水的色彩,帳篷的色彩、衣服的色彩……飽和度極高的陽光一一將所有色彩調到至亮。溪畔的大榕樹大樟樹竭力伸長枝椏,搭起一片枝葉繁茂的綠天棚。樹下還搭起各種顏色的帳篷,一頂帳篷就藏著一個繽紛的世界,總有萌娃嬉戲其間。沒帶帳篷的,就在草地上鋪張大塊塑料布,上堆各種食品。有人撐開燒烤架,輕煙在風里變得飄逸瀟灑,食物則在火的炙烤下散發出令人垂涎的香味……

              秋天的霍童溪還是最富有詩意的境界,陽光正好,清風正好,坐在古渡口邊,隨流水遐想著流逝的芳華歲月。貴村曾是靠渡船往來的村莊,自從溪上修了橋通了車,渡口就一下子安靜了,一葉扁舟默默地泊在岸邊。當地人告訴我們,這渡口最初建于元朝末年,除了溝通兩岸,還是上下游人家運送貨物的??空?。上游放排的漢子駕馭著木排順水而下,途徑貴村,漢子們會在碼頭或村莊稍作休整,然后再將木頭運送到下游的八都一帶販賣。而下游的貨船則載人載物溯流而上,在沿岸出售當地村民所需的物品。渡口也由此成為貴村連接外界最為重要的通道。如今運輸木頭不再走水路,而流淌的溪水卻依然能制造出各種熱鬧和喧囂。溪水倒映著青山、倒映著綠樹、也倒映著扁舟,勾引天上的飛鳥、水里的游魚匯聚于此。

              制造熱鬧的還有攝影家,他們目光如炬,用鏡頭把時光定格在“綠樹村邊合,青山郭外斜”的鄉村,拍出的美圖引得數不勝數的游客慕圖而來。而拍婚紗的攝影師,以渡船為背景講述一段甜蜜的依偎,不禁讓人想起“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”這樣的諺語。溪水春漲秋落,落水時露出大大小小的卵石,來不及隨水撤退的小魚小蝦困囿于卵石間的水坑,被興高采烈的孩子圍了個正著。年輕的情侶挽起褲管,脫去鞋襪,赤足在溪水牽手行走。榕樹下,有畫家神情專注地寫生。溪畔的所有場景,都是人與自然的和諧詮釋。

              秋風吹皺秋水,吹落樹葉,吹動我們進一步了解貴村的心思。貴村是九都最早有人居住的村莊之一,境內現存的溪尾山遺址就是青銅時代有先民生息的證明。而從周至唐的歷朝歷代,先后有不同族群的先民更迭定居。貴村古有三十六村,后歸于一村,取名歸村,后更名貴村,屬寧德縣十都“貴源境”。村中各姓的族譜分別記載有“貴源”“貴境”“貴川”“貴水”“貴水郡”等名稱,都有一個“貴”字。何為貴?我們且看看典籍的解釋。貴,從臾從貝。歸也?!睹献印酚孟戮瓷?,謂之貴?!夺屆焚F,歸也,物所歸仰也。貴乃指價值高、份量重,值得珍惜與重視。貴可形容人在社會中的重要性、優越性和關鍵性,也可以是地域、物品等在人們心中的位置或向往的位置。從《釋名》的注解中可以看出歸與貴的密切聯系。由此聯想到這個帶“貴”的村莊,也應如此。

              我們先去的是位于村口、臨近渡口的文昌閣。文昌閣是中國的傳統祭祀建筑,為祭祀傳說中掌管文運功名之神,保一方文風昌盛而建。貴村這座建于明萬歷癸酉元年(1573年)的文昌閣,與它處文昌閣最明顯的不同在于樓層,別處多為三層,此處僅為二層。問村民,他們講了一個傳說,說是文昌閣原址為一株古榕,樹冠如球。而霍童溪對岸有大石,形似大虎,常以榕樹為徑過溪仙游。村民砍樹起閣,虎嘯三日不絕。村民驚恐,遂求教于高人。經指點,起閣二層,降低高度便于石虎過溪,虎嘯乃止。這傳說雖然離奇,卻為村莊添了一趣聞。且不管如何傳說,我以為,凡有文昌閣的村莊,都值得肅然起敬。

              貴村興盛于明清,因此村中多老厝。作為東方血緣倫理關系和聚族而居傳統文化的產物,老厝是一個村莊的軀體。尤其是離主村三百米開外的步上自然村,迄今保留著七十多座明清古建筑,清嘉慶年間的兵部侍郎、福建巡撫黃瑞的老厝就是其中的一座。貴村古民居和閩東古民居是一個體系,按照風水的定義和建筑的模式,大門二門、正房廂房、天井水井……布置得中規中矩。作為木構建筑,自然少不了栩栩如生的木雕,圖案或人物或動物或花卉或傳說,但卻很少雕山水,畢竟山水就在大門之外,隨處可見。除保留至今的明清時期的老厝外,還可見石旗桿、祖廳、宮觀等與文化、與宗族相關的遺跡。不但陽宅是風水寶地,而且陰宅也庇護著后人。據清乾隆四十六年《寧德縣志》載:“狀元余復墓,在十都貴村東山金字峰下,今存。”據各姓族譜載,貴村石山曾出進士一人,貢生五人,秀才五十多人,其中武秀才十一人。

              這些古建筑作為歷史的見證,在滄海桑田、改朝換代的變遷里,耐得住寂寞,守得住清貧。經歷數百春秋的老厝,盡管在歲月風雨侵襲下,出現了頹圮的現象,但老厝里的后人卻以生生不息的繁衍,保證著老厝人氣的延續。他們像先祖一樣的樸實勤儉,面對眾多好奇的目光,他們只是笑笑,不多言語,卻有問必答。他們知道,那好奇就像候鳥,路過而已;而自己是留鳥,哪怕飛得再遠,終究還是要還巢的。

              正因為有了如此淡定從容的底氣,才使貴村贏得世人的尊敬和喜愛,二十一世紀的貴村,成了“中國傳統村落”“國家水利風景區”“國家級森林村莊”“省級生態村”“省級生態景觀旅游名村”。當我們行走在車轍馬跡的青石路上、躑躅在古色古香的老厝院里、漫步在果實橙黃的枇杷園間、佇立在山光水色的霍童溪畔,身心得到了放松,憂煩得到了清除。慢時光的純靜和慢節奏的悠閑,讓人們對貴村情有獨鐘。當你用寧德方言讀著“帶貴”二字時,讀著,讀著,就一定會喜悅地發現,這是羨慕與祝福的表達,對貴村,也對你我。

              責任編輯:陳淑琴





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